Интересен

Ландшафтна археология

Ландшафтна археология

През последните няколко десетилетия ландшафтната археология е определена по много начини. Това е както археологическа техника, така и теоретична конструкция - начин археолозите да гледат на миналото като на интеграция на хората и тяхното обкръжение. Родени отчасти като резултат от новите технологии (географски информационни системи, дистанционно наблюдение и геофизични проучвания са допринесли значително за това проучване) ландшафтни археологически проучвания са улеснили широките регионални проучвания и изследването на елементи, които не са лесно видими в традиционните проучвания като пътища и селскостопански полета.

Въпреки че археологията на ландшафта в сегашния й вид определено е модерно разследващо проучване, корените му могат да бъдат открити още от антикварските проучвания от 18 век на Уилям Стъкли и в началото на 20 век с работа на географа Карл Зауер. Втората световна война повлия на изследването, като направи въздушната фотография по-достъпна за учените. Изследванията за модел на селище, създадени от Джулиан Стюард и Гордън Р. Уили в средата на века, повлияват на по-късните учени, които си сътрудничат с географи за такива изследвания, базирани на ландшафти, като теория на централните места и статистически модели на пространствената археология.

Критика на ландшафтна археология

До 70-те години на миналия век терминът "ландшафтна археология" влиза в употреба и идеята започва да се оформя. До 90-те години движението след процесите беше в ход и ландшафтна археология, по-специално, взе своите буци. Критиките предполагат, че ландшафтната археология се фокусира върху географските особености на ландшафта, но подобно на голяма част от "процесната" археология изоставя хората. Това, което липсваше, беше влиянието хора имат за оформяне на среда и начина, по който хората и околната среда се пресичат и влияят един на друг.

Други критични възражения бяха по отношение на самите технологии, че ГИС, сателитни изображения и въздушни снимки, използвани за дефиниране на пейзажа, отдалечават изследването от изследователите, като привилегироваха изследването с визуалните аспекти на пейзажа пред другите чувствени аспекти. Разглеждайки карта - дори в голям мащаб и подробна такава, дефинира и ограничава анализа на даден регион в конкретен набор от данни, което позволява на изследователите да се „скрият“ зад научната обективност и да игнорират чувствените аспекти, свързани с действителното живеене в даден пейзаж.

Нови аспекти

Отново, в резултат на новите технологии, някои ландшафтни археолози се опитват да надграждат чувствеността на един пейзаж и хората, които го обитават, използвайки теории на хипертекста. Въздействието на Интернет, колкото и да е странно, доведе до по-широко, нелинейно представяне на археологията като цяло и на ландшафтната археология в частност. Това включва вмъкване в стандартни текстове на елементи на страничната лента като реконструкционни чертежи, алтернативни обяснения, устни истории или въображаеми събития, както и опити за освобождаване на идеите от стратегии, обвързани с текст, като се използват триизмерни софтуерни реконструкции. Тези странични ленти позволяват на учения да продължи да представя данните научно, но да достигне до по-широк интерпретационен дискурс.

Разбира се, следвайки този (изрично феноменологичен) път, ученият трябва да прилага либерални количества въображение. Ученият по дефиниция е базиран в съвременния свят и носи със себе си предисторията и пристрастията на своята културна история. С включването на все повече и повече международни изследвания (тоест тези, които са по-малко зависими от западните стипендии), пейзажната археология има потенциала да предостави на обществеността разбираеми представяния на това, което иначе може да бъде сухи, недостъпни документи.

Ландшафтна археология през 21 век

Науката за ландшафтна археология днес има теоретични основи от екология, икономическа география, антропология, социология, философия и социална теория от марксизма до феминизма. Частта от социалната теория на археологията на ландшафта сочи идеите на пейзажа като социален конструкт - тоест едно и също парче земя има различни значения за различните хора и тази идея трябва да бъде проучена.

Опасностите и насладите от феноменологично базирана ландшафтна археология са очертани в статия на MH Johnson през 2012 г. Годишен преглед на антропологията, която трябва да се чете от всеки учен, работещ в областта.

Източници

Ashmore W и Blackmore C. 2008. Ландшафтна археология. В: Pearsall DM, главен редактор. Енциклопедия по археология, Ню Йорк: Академик Прес. р. 1569-1578.

Флеминг А. 2006. Постпроцесуална ландшафтна археология: Критика. Археологически журнал в Кеймбридж 16(3):267-280.

Johnson MH. 2012. Феноменологични подходи в ландшафтна археология. Годишен преглед на антропологията 41(1):269-284.

Kvamme KL. 2003. Геофизични проучвания като ландшафтна археология. Американска античност 68(3):435-457.

Маккой, Марк Д. "Нови разработки в използването на пространствените технологии в археологията." Списание за археологически изследвания, Thegn N. Ladefoged, том 17, брой 3, SpringerLink, септември 2009 г.

Wickstead H. 2009. Археологът Uber: Изкуство, ГИС и мъжкият поглед се прегледаха. Списание за социална археология 9(2):249-271.


Гледай видеото: Известны финалисты конкурса на ландшафтно-архитектурную концепцию парка "Зарядье" (Юни 2021).