Интересен

Медицинска етика в исляма

Медицинска етика в исляма

В живота си често се сблъскваме с трудни решения, някои свързани с живота и смъртта, медицинската етика. Трябва ли да даря бъбрек, за да може друг да живее? Трябва ли да изключа издръжката на живота си на умряло от мозъка дете? Трябва ли милостно да прекратя страданията на моята неизлечимо възрастна майка? Ако съм бременна с петлинки, трябва ли да прекъсна един или повече, така че другите да имат по-голям шанс да оцелеят? Ако се сблъскам с безплодие, колко далеч трябва да отида на лечение, за да мога, желание на Аллах, да имам дете? Тъй като медицинското лечение продължава да се разширява и напредва, възникват все повече етични въпроси.

За насоки по такива въпроси мюсюлманите се обръщат първо към Корана. Аллах ни дава общи указания, които трябва да следваме, които са постоянни и безвременни.

Спасяването на живота

"... Наредихме за децата на Израел, че ако някой убие човек - освен ако не е за убийство или за разпространение на злощастие по земята - това би било така, сякаш е убил целия народ. И ако някой спаси живот, това би да бъде така, сякаш е спасил живота на целия народ ... "(Коран 5:32)

Животът и смъртта са в ръцете на Аллах

"Благословен да бъде Този, в чиито ръце е господството, и той има власт над всички неща. Този, който е създал смъртта и живота, за да може да изпита кой от вас е най-добър в делото, и Той е възвишен в Могъществото, всепрощаването." (Коран 67: 1-2)

"Никоя душа не може да умре, освен с разрешение на Аллах." (Коран 3: 185)

Човешките същества не трябва да "играят Бог"

"Не вижда ли човек, че ние сме го създали от сперматозоидите. Но ето, той стои като открит противник! И той прави сравнения за нас и забравя собственото си творение. Той казва, който може да даде живот на (сухите) кости и разкажете? Кажете: „Той ще им даде живот, който ги е създал за първи път, защото Той е разбран във всеки вид творение.“ (Коран 36: 77-79)

аборт

"Не убивайте децата си по молба за желание. Ние ще осигурим издръжка за вас и за тях. Не се приближавайте до срамни дела, открити или тайни. Не приемайте живота, който Бог е направил свещен, освен чрез справедливост и закон. Така Той заповядва вие, че можете да научите мъдрост. " (6: 151)

"Не убивайте децата си от страх от желание. Ние ще осигурим издръжка за тях, както и за вас. Наистина убийството на тях е голям грях." (17:31)

Други източници на ислямското право

В съвремието, с напредването на медицинското лечение, се натъкваме на нови ситуации, които не са описани подробно в Корана. Често те попадат в сива зона и не е толкова просто да се реши кое е правилно или не. След това се обръщаме към тълкуването на ислямските учени, които са добре запознати с Корана и Суната. Ако учените стигнат до консенсус по даден въпрос, това е категоричен знак, че това е правилна позиция. Някои примери за научни дебелаци по темата за медицинската етика включват:

  • Донорството на органи е допустимо, стига да не се предоставят финансови стимули и да не се допусне трайна вреда за донора.
  • Евтаназията и самоубийствата, подпомагани от лекар, са забранени.
  • Механичното поддържане на живота трябва да продължи, докато мозъчната смърт или предстоящата смърт не бъде потвърдена от лекар или екип от лекари, в този случай тя може да бъде оттеглена.
  • Асистираната репродукция е разрешена, стига да се прави със сперма и яйцеклетка между съпруг и съпруга.
  • Последният аборт се осъжда, освен ако не е необходимо, за да се спаси живота на майката.

За специфични и уникални ситуации се препоръчва на пациент да говори с ислямски учен за насоки.