Отзиви

Разбиране на комплекса на жертвите

Разбиране на комплекса на жертвите

В клиничната психология „комплекс от жертви“ или „манталитет на жертвата“ описва личностна черта на хора, които вярват, че са постоянно жертви на вредните действия на другите, дори когато са запознати с доказателства за противното.

Повечето хора преминават през нормални периоди на просто самосъжаление, например като част от скръбния процес. Тези епизоди обаче са временни и незначителни в сравнение с вечните чувства на безпомощност, песимизъм, вина, срам, отчаяние и депресия, които консумират живота на лица, засегнати от жертвен комплекс.

За съжаление, не е рядкост хората, които всъщност са били жертва на физически насилие или манипулативни отношения, да станат плячка на универсалния манталитет на жертвите.

Комплекс за жертви срещу комплекс за мъченици

Понякога свързан с термина комплекс за жертва, хората, диагностицирани с „мъченически комплекс”, всъщност желаят чувствата да бъдат многократно жертва. Те понякога търсят, дори насърчават собствената си виктимизация, за да задоволят или психологическа нужда, или като извинение, за да избегнат личната отговорност. Лицата, диагностицирани с мъченически комплекс, често съзнателно се поставят в ситуации или отношения, които най-вероятно могат да доведат до тяхното страдание.

Извън богословския контекст, според който мъчениците са преследвани като наказание за отказа им да отхвърлят религиозна доктрина или божество, хората с мъченически комплекс се стремят да страдат в името на любовта или задължението.

Комплексът на мъчениците понякога се свързва с разстройство на личността, наречено „мазохизъм“, разглеждано като предпочитание и стремеж към страдание.

В този смисъл психолозите често наблюдават мъченическия комплекс при лица, замесени в злоупотреби или взаимозависими отношения.

Подхранени от възприетата си мизерия, хората с мъчествен комплекс често отхвърлят съвети или предложения, за да им помогнат.

Общи черти на жертвите на сложни жертви

Лицата, диагностицирани с комплекс от жертви, са склонни да се задържат върху всяка травма, криза, болест или друга трудност, която някога са претърпели, особено тези, които са се случвали през детството им. Често търсейки техника за оцеляване, те смятат, че обществото просто ги „дава за тях”. В този смисъл те пасивно се подчиняват на неизбежната си „съдба” като вечни жертви като начин за справяне с проблемите от трагични до тривиални.

Някои общи черти на хората с комплекс от жертви включват:

  • Те отказват да поемат отговорност за справяне със своите проблеми.
  • Те никога не приемат някаква степен на вина за своите проблеми.
  • Те винаги намират причини, поради които предложените решения няма да работят.
  • Те носят злоба, никога не прощават и просто не могат да продължат напред.
  • Рядко са настойчиви и им е трудно да изразят своите нужди.
  • Те вярват, че всички са "на път да ги получат" и по този начин не се доверяват на никого.
  • Те са негативни и песимистични, винаги търсят лошото дори в доброто.
  • Те често са силно критични към другите и рядко се радват на трайни приятелства.

Според психолозите страдащите от сложни жертви използват тези убеждения „по-безопасно да бягат, отколкото да се бият“ като метод за справяне с или напълно избягване на живота и присъщите му трудности.

Както отбеляза поведенческият учен, авторът и оратор Стив Мараболи, казва: „Мисленето на жертвите разрежда човешкия потенциал. Като не поемаме лична отговорност за нашите обстоятелства, ние значително намаляваме силата си да ги променяме. “

Комплексът на жертвите в отношенията

В отношенията партньор с жертва комплекс може да предизвика изключителен емоционален хаос. „Жертвата“ може постоянно да моли партньора си да им помогне само да отхвърлят предложенията им или дори да намерят начини да ги саботират. В някои случаи „жертвата“ всъщност погрешно ще критикува партньора си, че не е помогнала, или дори ще ги обвини в опит да влоши положението им.

В резултат на този неудовлетворителен цикъл жертвите стават експерти в манипулирането или тормоза на партньорите си за извършване на изтощителни опити за грижи, като се започне от финансова подкрепа до поемане на пълна отговорност за живота им. В този смисъл хулиганите - търсейки някой, от когото да се възползват - често търсят лица с жертвен комплекс като свои партньори.

Може би най-вероятно да понесат трайни щети от тези отношения са партньорите, чието съжаление към жертвата надхвърля съчувствието, за да се превърне в съпричастност. В някои случаи опасностите от заблудена съпричастност могат да бъдат краят на и без това слабите отношения.

Когато жертвите се срещнат със спасители

Наред с хулиганите, които искат да доминират над тях, хората с комплекс от жертви често привличат партньори с „спасителен комплекс“, който иска да ги „поправи“.

Според психолозите хората със спасител или комплекс „Месия“ изпитват потресаваща нужда да спасяват други хора. Често жертвайки собствените си нужди и благополучие, те търсят и се привързват към хора, които смятат, че отчаяно се нуждаят от помощта им.

Вярвайки, че правят „благородното нещо“ в опитите си да „спасят“ хората, докато не искат нищо в замяна, спасителите често се смятат за по-добри от всички останали.

Докато партньорът-спасител е сигурен, че може да им помогне, техните партньори жертви са също толкова сигурни, че не могат. Още по-лошото е, че партньорите на жертви с мъчествен комплекс - щастливи в мизерията си - няма да спрат пред нищо, за да се убедят, че не успяват.

Независимо дали мотивите на спасителя да помагат са чисти или не, действията им могат да бъдат вредни. Неправилно вярвайки, че техният партньор-спасител ще ги „направи цели“ жертвата партньорът не се нуждае от поемане на отговорност за собствените си действия и никога не развива вътрешната мотивация за това. За жертвата всички положителни промени ще бъдат временни, докато отрицателните промени ще бъдат трайни и потенциално пагубни.

Къде да търсите съвети

Всички състояния, обсъждани в тази статия, са истински нарушения на психичното здраве. Както при медицинските проблеми, съвет за психични разстройства и потенциално опасни взаимоотношения трябва да се търси само от сертифицирани специалисти по психично здраве.

В САЩ регистрираните професионални психолози са сертифицирани от Американския съвет за професионална психология (ABPA).

Списъците на сертифицирани психолози или психиатри във вашия район обикновено могат да бъдат получени от вашата държава или местна здравна агенция. Освен това, вашият лекар за първична помощ е добър човек, който да попита дали смятате, че може да се наложи да видите някой за вашето психично здраве.

Източници

  • Андрюс, Андреа LPC NCC, „Идентичност на жертвата, обикаляща вътрешния терен“, Физиология днес (24 февруари 2011 г.)
  • Дейвис, Шелдън Е. (септември 1945 г.). „Какво струват съвременните мъченици?“. Peabody Journal of Education.
  • Селигман, Дейвид Б. (май 1970 г.). "Мазохизъм". Австралийски вестник по философия.
  • Джонсън, Пол Е. (януари 1970 г.). „Емоционалното здраве на духовенството“. Списание за религия и здраве.
  • Braiker, Хариет Б., кой ти дърпа струните? Как да прекъснем цикъла на манипулацията (2006)
  • Аквино и К. Байрон, „Доминиращо междуличностно поведение и възприемана виктимизация в групи: Доказателство за криволинейна връзка“, Списание за управление.
  • „Комплексна психология на МесияFlowpsychology.
  • „Опасни заблуди: Комплекс Месия и синдром на Йерусалим“. Свободна нация.


Гледай видеото: 9 изпитани начина да повишите самочувствието си (Юни 2021).